Wednesday, August 30, 2006

هم يبكى ....وهم يحزن

مش عارفه ايه الصوره اللى انا منزلها دى بس ماعلينا .. هى عن عبدة الشيطان ... نخش فى الموضوع
ذهبت لموظف السجل لأقوم بعمل بطاقة هاويه
الإسم:- فانتازيا الخياليه
السن :- عشرون عام
الديانه:- شعوذيه لوذعيه
فنظر ألى الموظف وعلامات الإستفهام تقفز من عينيه و
قال:- بتتريأى على ولا ايه؟؟؟؟
فقلت :-لأ طبعا أنا حعبد واحد إسمه شعوذ لوذع عندك مانع
فبهت الموظف وإصفر وجهه فقد وقفت أردح له
وأخذت عصابتى وخرجت لأحدث شغبا فى المجتمع
هذا أقل مايقال ما يقال عن هذه الفئه الجديده التى تحاول ثقب العباءه التى تضمنا _بإبره مسمومه_وإن كان العث قد نال من هذه العباءه -صحيح- ولكن كانت ماتزال تغطينا .........
ماذا عساى أن أقول عمن ليس لهم أصل ولا فصل ؟؟؟؟؟؟ عن هؤلاء البهائيون الذين يحاولون إثبات وجدوهم فى المجتمع وإحداث الفوضى والبلبه وتشتيت الأفكار؟؟؟؟؟؟؟؟
حزب الله هاجم وحاول إسترداد الشرف المنتهك ونحن هنا فى المحروسه نخترع الديانات .. نتفنن ونبدع فى خلق التزعزع الدينى
وما يدهش العقل أن هذه القضيه فى المحاكم من سنين -لإثبات وجودهم وديانتهم وممارستها علنا -ولم تظهر وتطفو على سطح المشكلات الأخرى غير الآن لماذااااااااااااا؟؟؟؟؟؟ "العجل فى بطن أمه" و
فكرت الحكومه حماه الله وجعل مثواها........ أن تلهينا قليلا عن غضبنا المتفجر فى وجه السياسات العاطله التى يمارسها السيد الحاج حماه الله وجعل مثواه............... مخصوصه وعلى الفرازه
يرمون لنا عظمه -من غير لحمه حتى-لنجرى وراءهاااااااا
نهايته نأتى الآن لنمحص قليلا فى البهائيين
ظهروا فى القرن الثامن عشر على يد الإنجليز وينص دينهم على :- رفض خاتمية الرسول صلى الله وعليه وسلم للأنبياء ويعتقدون فى نبوة بل وألوهية محمد الشيرازى رأس البابيه وبهاء الدين وعباس إبنه وكعبتهم فى حيفا -أو حيث يكون قبر الباب أو البهاء
على مايبدو أنهم أداه أو سلاح نووى آخر فى يد إخوانا البعده ..... وهناك مجموعه من الأقوال التى تثبت هذا:-
1--العالم الأزهرى المتخصص فى الفرق والمذاهب د \ محمد أبو ليله يقول
أن البهائيين فرقه خارجه عن الإسلام ومعاديه له وأنها نشأت فى حجر الإستعمار والصهيونيه ولا تزال تلقى عنايه والرعايه من أعداء الإسلام ولديهم ما يسمى بالمشروع السياسى العدائى للأمه الإسلاميه ويستعينون بوسيله غير نزيهه لنشر البهائيه
..............................................
حرف الداعى البهائي رشاد خليفه-القرآن عندما ترجمه فى الولايات المتحده الامريكيه ودعى هذا الأفاق لهدم الكعبه وتوزيع حطامها على البلاد وإبطال الحج وكل شعائر الإسلام
التاريخ يعيد نفسه ..... المفروض يغير شويه عشان الملل
.........................................
مع أن مقر البهائيين فى مصر قد أغلق عام1964 فى منطقه العباسيه تسللوا للعمل فى الحضانات وتريبية الأطفال على اللا دينيه
وكانوا يسمون أنفسهم القرآنيون
.............................................
يشارك السفير الإسرائيلى فى مصر فى إحتفالاتهم
وقد قام السفير الإسرائيلى "كوهين" بزيارة " نصيف بباوى " الملقب بزعيم البهائيين وطالبه بضورة المشاركه فى النشاط السياسى للبلاد عن طريق إنشاء حزب أو الترسيح فى البرطمان للتأثير بقوه لصالح إسرائيل يعنى نيتهم مش خالصه
............................................
والأدهى أنه تم الإعلان عن تأسيس عدة حدائق فى مدينه حيفا بتكلفة تصل الى 250 مليون دولار
غطونى وصوتوا _بس براحه عشان الساسه النائمين على أنفسهم ميصحوش
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
والآآآآآآآآآآآآآآن يرودون إثبات وجودهم فى المجتمع وقد رفعوا قضيه فى المحكمه وللأسف الشديد تم الحكم لهم لهم الحق بمزاولة طقوسهم علنا والعمل داخل المجتمع مثل اى شخص
والله هذه مزحة العصر .... فلماذا لا نعترف أيضا بالمجوس والهندوس والوجوديين والبوذيين ونحى عبدة الشيطان زى الحلوين اللى فى الصوره دول -ونأتى بالديانات الغير معترف بها فى الإسلام هنا فى المحروسه ونرقص حول نار الفساد ونؤدى الطقوس ونرسم على وجهنا حماااااااااار ومعزه
حمار:- تعبيرا عن أنفسنا ......ومعزه :-إللى حنضحى بها لشعوذ لوذع
واللى زاد وغطى- يرودون كتابة ديانتهم فى البطاقه " على عينك يا تاجرواللى مايشترى يتفرج أصلها ناقصه فرجه"و
رفض السجل المدنى ذلك وأرغمهم على كتابة ديانه أخرى -أول مره يعملوا حاجه عدله- ذهبوا يبكون ويقطعون فى ملابسهم لحقوق الإنسان
"مممممم...بيفكرنى الكلام ده بمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفكرت جماعة حقوق الإنسان بإلغاء خانة الديانه من البطاقه فكره عظيمه ربنا يخلى العباقره هكذا فمن أجلهم نلغى الخانه وليذهب بقية الشعب لأقرب مقلب قمامه ولتنتشر الفوضى من أجل عيون بهاء الدين فهذا حل سيؤدى لمشاكل جمه من تزوير فى زواج وتدليس
فيتعللوا جماعه حقوق الإنسان أن المأذون عليه أن يرجع للسجلات للتأكد .....يااااااااعينى
لما يكون عند المأذون مائة زيجه فى اليوم سيذهب الغلبان للسجلات ليرى ويتأكد وما أدراك وما الروتين وممكن المأذون بزهق ويقول دى مسؤلية المتزوجين ويتزوج مسيحى من مسلمه أو مسلم من مسيحيه ...... وغيرها من المشاكل
وعندما ننظر للأمر من زاويه أخرى .... المسلم من حقه أن يكتب فى بطاقته أنه مسلم ويصرخ بها بأعلى صوته
والمسيحى من خقه أيضا التعبير عن نفسه
واليهودى الصهيونى الصهيونى المفروض إنه يقول إنه صهيونى لنذبحه فى ميدان عام" ولا بلاش لحسن يشيلونى من الكرسى اللى قاعده عليه دلوقتى لونه إسود وجلد زى ما شالوا صفوت حجازى من منصبه لما قال كده
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه .......جف الكلام من لسانى .. وأرهق القلم فى يدى .. وملأت الدموع عينى ... فدعونى أبكى أو تبكون معى
وااااااااااااااااء
فانتازياااااااااااااااااااااااااااا
فانتازياااااااااااااااااااا

Monday, August 28, 2006

الشياطين واحد

ستيفان تروفيموفتش: " يرفع الستار عن جوقه من النساء تعقبها جوقه من الرجال ثم جوقه من عناصر الطبيعه لا أدرى ماهى , وتأتى أخيرا جوقة ارواح لم تعش ولكنها تشعر برغبه قويه فى ان تذوق الوجود. وهذه الجوقات كلها تغنى شيئا مبهما شديد الابهام هو فى أكثر الاحيان نوع من اللعن لكنه لعن يقال بلهجه لاسبيل الا مغالبة ماتثيره من ضحك,وفجأه يتغير المشهد ليحل محله ما يسميه الؤلف "عيد الحياه" وفيه تشترك الحشرات نفسها بأغنيات.وتظهر سلحفاه فتنطق بعبارات لاتينيه من تراتيل الصلاه, ويظهر كذلك اذا صدقت ذاكرتى, معدن من المعادن, اى شئ لا حياة فيه فيأخذ ينشد هو ايضا. وهؤلاء جميعا لا يزيدون على ان يغنوا, فاذا اتفق لهم ان يتكلموا ,فانهم يتكلمون ليتشاجروا دون ان يكون ما قد يبعث على المشاجرولكن بلهجه من أكثر اللهجات أبهه وفخامه بطبيعة الحال . ثم يتغير الديكور مره اخرى . فالمكان الان موحش. وهذا شاب متحضر يسير وحيدابين الصخور, يقطف الاعشاب وهذه جنيه تسأله لماذا يأكل الاعشاب, فيجيبها بقوله انه لشعوره بفرط ما يتدفق فيه من قوى حيويه ينشد النسيان, وانه يجد ضالته فى مص هذه النباتات ولكن رغبته الاساسيه ان يفقد عقله بأقصى سرعه(رغبه نافله) ويدخل بعد ذلك , على حصان اسود, فتى لا سبيل الى وصف جماله , ووراءه جمهور كبير من الناس ينتمون الى جميع القوميات ! ان هذا الفتى يجسد الموت الذى ترنوا اليه جميع الشعوب ثم يظهر فجأه فى الفصل الاخير برج بابل وقد أخذ رجال أشداء يكملون بناءه وهم ينشدون نشيد الامل الجديد. فاذا تم البناء حتى القمه رأينا المالك ولنسميه صاحب الاولمب يهرب هروبا مذريا . فاذا بالانسانيه التى أصبحت منذ ئذ تعرف ماذا تريد, تحتل مكانها ثم بها تبدأ عصرا جديدا وتكوّن لنفسها فى الوقت ذاته نظره جديده للكون
ستيفان تروفيموفتش: لم تحتر مينى يوما.لعلنى أتصرف بأنواع كثيره من العنف. نعم, لقد كنت طفيليا عليك . اننى اتكلم الاّن لغة المذهب العدمى . ولكن حياة طفيلى لم تكن المبدأ الاعلى الذى أستمد منه أفعالى فى يوم من الايام . وانما حدث ذلك عرضا من تلقاء نفسه , ولا أدرى كيف ... كنت أظن دائما أن بيننا شيئا يفوق الطعام والشراب, ولم أكن حقيرا فى يوم أبدا , ابدا ... والان سر ياستيفان فى طريقك لتصلح أخطاءك! الوقت متأخر الخريف قد تقدم ,البريه غارقه فى الضباب ,قطرات الماء المتجلده تملأ طريق شيخوختى ,وفى زئير الرياح أسمع نداء الموت ... ولكن هيا سر فى الدرب ... ان سكه جديده تنفتح أمامى
ملأى بحب نقى
وفيه للاحلام
فرفارا بترفينا:ان لك ولعا شديدا بالصيحات العاطفيه المؤثره ياستيفان ! لقد انقضت هذه الموضه فأصبحت باليه ! الناس يتكلمون الان بخشونه ولكن ببساطه . ما أنت بصديق . وانما انت منشئ ينمق اسلوبه ويزوّق كتاباته. والصداقه على كل حال كلمه ضخمه لا تعنى على وجه الاجمال الا ان يتساكب اثنان مياها وسخه
دستو فيسكى
هذه الروايه لدستو فيسكى هى مجموعه من التعبيرات الفلسفيه لحياة جوقه زمنيه تتخبط فى عقائدها وأفعالها ويؤدى ذلك لظهور العديد من الملحدين ومنهم استيفان نفسه ولكنه فى نظرى كاد أن يسلم
ربما يؤثر الاسلام بشكل لا ريب فيه على القلب فأظن احيانا ان الاسلام والايمان بالله هما ذلك الحب الضائع الذى يبحث عنه الجميع ولكنى دون ذلك أعترف انى لازلت أحب نفسى أكثر من أى شئ
الشياطين " هى مجموعه من الشباب الملحدين لا دين ولا وطن ولا نسب يريدون التبرأ من كل شئ حتى أنفسهم لا يزيدون عن التحدث عن البشر وكأنهم حيوانات غبيه لا يدرون شيئا
صدق ديستو عندما وصفهم بالشياطين
لك أن تتخيل كل الخير وكل الشر فى الدنيا ولكن اذا لم يكن لك ما تموت من اجله فأنت لا تزيد عن كونك ملحد غبى
يمكنك ان تقدر مصيرك فلتكن ماتريد-
كروان

Friday, August 25, 2006

عندما يصبح الانتظار عاده

يتلمس اللحن الندى, يغمض عينيه ليتناسى العناء, يستشعر نضارة رمشه المتساقط من الوهن, يتمدد ببطء شديد, يداعب نظرات قطته الصغيره من بعيد كعادته اليوميه يسألها السؤال المعتاد" لما لا تهربين ؟" مثيلاتك لا يعشقن عجوزا جاوز الستين, لا يأكلن حطام الجدران المتاّكله. انك تزدادين عمرا, والوهن يتلذذ بفرائك الثمين, ولازلت تملكين نفس العيون السمراء اللامعه. وعندما يتقطر اللحن ليحاكى السكون ترتعش انامله السميكه تقترب ببطء ثم تبتعد ثم تقترب لتبتعد ليصمت اللحن, وتملك الرعشه كامل الجسد لتقبله وردة عجوز قد اشبعها الزمن موتا ولم يلمسها معشوقها الترابى سوى ساعات على اثرها تشبع العجوز الحانها النديه
كروان

Tuesday, August 15, 2006

إنا لله وإنا إليه راجعون...

على لسان احدى مذيعات التلفاز المصري :- تصدرت أخبار رحيل المدونه "كراكيب"الصحف وشغلت بال الكثير من المواطنين وبكى عليها المتضررون ونصب العزاء عند أوربا ناحية كبرى القبه وحضر الكثير من المسئولين متنكرين تحت أقنعة "البلياتشو" ... وكانت هذه الوفاه العاجله إثر تلقيها لفيروس لإحدى قنابل إسرائيل التى تلقى عليها والكل واقف يتفرج وأذيع خبر الوفاه على لسان الرئيس الراحل أنور السادات قبل ما يبقى رئيس :-فقدت الأمه العربيه مدونة ولا كل المدونات
ثم تقدم الرئيس الراحل جمال عبد الناصر لإلقاء كلمته :- بإسم الأمه .... قرار رئيس الجمهورية بإنشاء مدونه جديده لإحياء ذكرى المدونه كراكيب وجعلها مدونه مساهمه مصريه
وانا سأترك التحكم الكامل لرجال الدوله للسيطره على المدونه وضبطتها على مزاجهم وانا حروح اخسر الحرب مع إسرائيل
وبعد العدوان الذى إنتصرت عليه المدونه الجديده وموت عبد الناصر بحسرته
قام الرئيس الراحل أنور السادات بعد أن أصبح رئيسا بإلقاء كلمته :- الديمقراطيه قد يكون لها مخالب ,وعليه اى حد حيقول على اى بوست إنه وحش سيعدم فى الحال ..... وحنفتح المدونه على البحرى لكى ينهبها رجال المدونات .. وأى واحد إشتراكى على المدونه سيحرق بالنار
وبعد إغتيال أنور السادات برصاصه لها ذقن أودت بحياته كان الكرسي فارغا يملأه الثلج فطفقوا يبحثون عن شخص يدفئه وأتوا بشخص كان يجلس فى الصف الأول وكان هذا الشخص الرئيس الرا ..... أقصد الذى ندعو له جميعا بالرحيل ... حسنى مبارك :- والله يا جماعه إنتم فاجأتونى مش عارف أقول إيه ... طب ممكن أخذ إذن عمو بوش وأرجع ....
وجرى الرئيس لعمه بوش
وفى ذلك الحين تقدمت كونداليزا رايس :- إحنا حنعمل مدونه أوسط جديد حنكتب فيها اللى إحنا عايزينه أمريكا الأب والأم وأنور وجدى .... ونشجع إسرائيل ونذكر العالم بمذابح اليهود على يد هتلر ونعيد الماركسيه على الطريقه البرجوازيه الامريكيه
وفى صفحات التاريخ السوداء قال هتلر لموسيلينى :- إيه ياعم الناس دى هى مش فكرالى غير مذبحة اليهود طب مانا عملت بلاوى كتير إشمعنى دى .. وإسمه إيه ده بتاع الصرب "ميلوسفتش" بهدل مسلمى البوسنه وإسرائيل مشحوره فلسطين ...... آآآآآه لو أرجع تانى ...
فرد عليه موسيلينى وهو يحاول توسيع حبل المشنقه الملتف حول رقبته :- يا شيخ إتلهى
وجاء صوت الشعب مخنوقا من خلف الأسوار
فانتازيا :- جرى إيه يا كروان إحنا مش حنقول حاجه دى مدونتنا برده
كروان :- والله يا فانتازيا الوضع ملخبط خالص لا أنا عارفه أغنى صوتى محشور فى قصر الرياسة ولا عارفه اسكت ضميري بأكلني
فانتازيا :- مين قال اننا نسكت إحنا حنكلم ونكلم و .....
وباغتتها رصاصه مفاجئه طيرت صوايع اديها ولذلك لن تسطتيع تكملة هذا الموضوع كتابة على كى بورد
لذلك سنكتفى بعرض أغنية .....
غريب الدار علي تار من زمن قاسى وظلمنى
مشيت سواح مسا وصباح
أدور على ضاع منى ... أدور على ضاع منى
غريب .. غريب الدار
فانتازيا

Sunday, August 13, 2006

الكروان يغنى فانتازيا


كلمات يسترق السمع اليها كروان يقطن العش الدهبى ,لا يراه سوى راقد تحت الانقاض, او من يخشى الطلقات ,او طفل يسبح وراء المجهول فيصادقه او يموت صغيرا فلا يدركه
كلمات على اعتاب البدايه وما خلف النهايه,
كلمات تنطوى على المعنى فتحرره او تخشى الحريه فتنطوى خلف الصمت,
والصمت رحيم
والبشر لايدركون سوى الكلمات.
لذا اختار كروان ان يغنى حتى تدركه البشر ولم يغنى كل الكلمات
ولكنه اختار الفانتازيا لترتل بعض الحكايات
فلتكن فانتازيا على لسان كروان
والكروان لا يغنى سوى فانتازيا